A quien no conozca a Tomás Fleitas le diré, antes que nada, que se trata de un amigo, de un cristiano que además de parroquia hace pueblo, pero sobre todo es alguien que siempre está ahí cuando se le necesita, bueno, a veces no tanto, amén de tratarse de un ejemplar que se ha adaptado de maravilla al ecosistema o hábitat tenteniguadense. Dicho lo cual, diré también que su procedencia es jinamera, concretamente de Marzagán y que aterrizó por estas    exhaustas parameras, como ocurre casi siempre, un poco por casualidad y un mucho por aquello del decir popular de que “pueden más dos tetas que diez o quince carretas”, que la cantidad es lo de menos. Vamos, que se enamoró supuestamente y se casó de verdad y realmente con una vecina valsequillera ella de toda la vida que, con o sin tetas y carretas, tiró de él todo lo que pudo.

La Consejería de Educación mandó o destinó a mi hijo a dar clases a Tenerife, concretamente a Santiago del Teide, y me convidó para que lo acompañara en su nueva singladura (entra por primera vez en la escuela pública) en tanto se instalaba en el piso, pagaba la fianza y el primer mes de alquiler, como es habitual en estos casos, ordenaba los cuatro cachivaches: loza, platos, escudillas…, ropa, algo de comida, etc.; conocer personalmente a los caseros, ya que el negocio se hizo o realizó vía internet y como es lógico necesitamos, sí o sí, poner rostro y voz a las personas con las que vamos a tratar o relacionarnos, que dicho sea, resultó ser un encanto de mujer de la que hablaremos más adelante si la suerte nos favorece y el tiempo acompaña. Visitar el colegio – y continúo- y a sus compañeros, osease, cumplir con el ritual de obligado cumplimiento de la presentación del curso 18-19, al día siguiente lunes y a primera hora, etc.

Por lo que héteme aquí en Santiago, apenas pasadas las ocho y media pateando sus calles, callejuelas y cuantos recovecos habidos y por haber tenía y tiene dicho pueblo y, por supuesto, sospecho, bajo la atenta y desconfiada mirada de los vecinos madrugadores que se preguntarían, y no sin razón, que qué coño pinta este gofio perdido por aquí y a estas horas mañaneras.

Decir que Paco Hernández, ya fallecido, era pariente mío por lado de abuela Pilar, no deja de ser una simple redundancia, o sencillamente una tontería. Porque si tenemos en cuenta que en el Valsequillo de entonces, como en casi todos los pueblos pequeños y del interior de las islas, donde hasta bien poco vivíamos medio incomunicados y, por consiguiente, teníamos que recurrir a la endogamia como algo natural e inevitable, por aquello de que no es bueno que el hombre y la mujer estén solos, aunque sean de la misma sangre o, incluso, primos hermanos, que ya sabemos que caminando deprisa y con la luz apagada ni se nota. Y porque, de alguna manera, también había que perpetuar la especie, que dicho sea aquí entre nosotros y en confianza, no me la pierdan. Por lo tanto, comprenderán que decir esto no es decir gran cosa. Nada del otro mundo. Y si además, en consecuencia, partimos del hecho de que por aquí la mayoría somos familias, recomendamos prudencia como norma y virtud, al menos  si queremos mantener las amistades de siempre y la dentadura completa, vamos, que no te la rompan por un quítame allá esas pajas.

Aquel año hubo una más de las tantas crisis que se daban regularmente en el seno de las fuerzas vivas del barrio, entendiéndose por estas, a los cuatro locos que metíamos el jocico en la pila de cualquier chiquero, sin importarnos demasiado el tipo de fregadura que nos encontraríamos. Aquel año, fuera porque el cura no nos dejara hacer nuestra real y no tan santa voluntad; bien porque los parroquianos años tras años nos ponían verde con el asunto del dinero…¡Hay de aquel que se comprara coche por San Juan!, aunque fuera un fotingo de cuarta o quinta mano, como fue mi caso.

- ¡¡Compró el coche con el dinero de las fiestas!! ¡Hay que ver! ¡Mía tú quién lo iba a decir! Siempre fue muy espabilao. ¡Qué vengan el año que viene a pedir a mi casa, que les voy a dar dinero para sus coches y sus mierdas! Sobre todo el zorrito ese de Miguel rosa. ¡Quite pallá!

Con esta cantinela y más fuerte a veces, especialmente las mujeres, estaban medio año hasta que el temporal o el aburrimiento amainaba o hubiera otro acontecimiento o chismorreo más importante y jugoso que hiciera olvidar chiquito guineo. Pero la crisis del año que nos ocupa y seguimos, no creo que tuviera nada que ver con las retahílas del vecindario, que en algunos casos no les faltaban razón y que, por otra parte, también estábamos acostumbrados, fue más bien creo, que nos amularíamos unos con otros, para hacer real ¿viral?, la máxima de Juanito Afonso cuando se fajó a la piña limpia con su burro y le dijo aquello de que “a razón me ganas, pero a bruto no”. O simplemente porque no tocaba de puro hastío y repetición. Lo cierto fue que apenas quedaban diez días para el 24 de junio y no había aparecido un triste guirre para poner en marcha las sanjuaneras. Pero hete aquí, como ocurre de vez en cuando, que con la llaga el remedio, aparece en escena o en el horizonte en una de aquellas tardes-noches, mientras yo trasteaba por el lugar que más tarde sería mi casa, en tropel cuál Séptimo de Caballería o Quinto Regimiento pero sin Custer y sin Líster, por supuesto, un grupo de personas. Paquito, Miguelito, Antonio, galvanes todos y además familia, y otros, Pepe Cabrera, Paco Suárez el mosquito, Antonio Peñate el carpintero…Y si había alguien más que me disculpe, pero no me acuerdo. Sin embargo recuerdo, como para olvidarlo, que sus intenciones eran claras: meterme de nuevo en el fregenal de las fiestas. Quien llevaba la voz cantante como siempre era Paquito Galván.

                 Mi hermana Estrella se crió con Rafaela, su tía y la mía.

             Rafaela no tuvo hijos y jalagó y embulló a mi hermana todo lo que pudo para que le hiciera compañía y de paso liberar y aliviar a su hermana, nuestra madre, en el duro trabajo del aparecería, donde los pequeños siempre eran un problema, una carga añadida, amén de una boca más que alimentar, en tanto durara la zafra.

                Pero lo que ocurre con bastante frecuencia que el roce es al cariño lo que el hábito al monje. Y se encariñaron ambas, aparte que después a mi madre le daba pena desprender a la chiquilla de los brazos de su hermana y como prácticamente vivíamos puerta con puerta no supuso un trauma excesivamente grande para nadie, quedando así la cosa.